Arthur Schopenhauer

Arthur Schopenhauer, filosofo alemán de finales del siglo XVIII. Nació en el seno de una familia acomodada. Su padre lo inició en el mundo de los negocios, haciéndole emprender largos viajes por Francia e Inglaterra. Su madre fue escritora de gran importancia en la ciudad de Weimar. Los contactos de su madre le dieron la oportunidad de entrar en contacto con grandes personalidad del mundo intelectual de la época.

Schopenhauer, en sus inicios se baso en el sistema criticista de Kant, aunque Kant negaba radicalmente la posibilidad de conocer una cosa en sí, Schopenhauer sostuvo que con la voluntad, a través de la introspección una persona podía ser capaz de acceder al conocimiento esencial del yo. Redujo los doce conceptos puros a priori del entendimiento del sistema de Kant a uno solo: el principio de Causalidad.

El concepto de voluntad según Schopenhauer no es simplemente la capacidad psíquica de querer, se refiere a un ser metafísico sensible al mundo fenoménico (el mundo de los fenómenos que a diferencia de la voluntad está ligado a las coordenadas espacio-temporales establecidas por la ley de causalidad, es la misma Voluntad de una forma más objetivo).

Según Schopenhauer, la voluntad desde un punto de vista objetivo, se manifiesta en todo el mundo natural, en quien llega al grado máximo al adquirir la forma del deseo. La voluntad es el “ciego afán, un impulso carente por completo de fundamentos y motivos”.

¿Qué dicen los autores al respecto?

Determinismo, voluntad libre y compatibilidad

Los debates actuales se centran en aclarar lo que se entiende por determinismo y la voluntad libre, y desecha las relaciones que pueden darse. En ambas tendencias se proponen alternativas a la compatibilidad y la voluntad.

El determinismo duro cree en la voluntad libre de las personas es una simple ilusión, los sucesos son ineluctables y no hay libertad al respecto. Baruch Spinoza en su Ética, escribe que los hombres se imaginan ser libres ya que son conscientes de sus deseos, y no soñando piensan en les causas que les disponen a desear porque las ignoran, también dice que no hay voluntad libre en ningún momento, ya que la mente está determinada a querer una cosa u otra.

Arthur Schopenhauer escribe que “todos creen a priori que son perfectamente libres en sus acciones individuales, y piensan a cada instante que puede empezar otro capítulo de su vida. […] Per, a posteriori, por la experiencia les persones se dan cuenta de que no son libres, sino que están sujetas a la necesidad; su conducta no cambia a pesar de todas las resoluciones y reflexiones que puedan llegar a tener. Desde el principio de sus vidas hasta el final han de soportar el mismo carácter”. Esto que quiere decir que de alguna forma somos libres de hacer lo que queramos pero siempre hay algo interior que nos mueve y nos condiciona. También existen unos obstáculos externos como las leyes impuestas por la autoridad. La libertad tiene límites. "La existencia de la responsabilidad de las acciones voluntarias".

Los pensadores creen que la voluntad libre sostiene que los humanos tienen la capacidad de elegir y tomar sus propias decisiones.

Los voluntaristas como Schopenhauer afirman que tenemos libertad de elección, es decir que nuestro futuro no está determinado. La manera como la historia del mundo se desarrolla no queda determinada ni por una acción ni por otra.

El compatibilismo defiende el hecho de que exista la posibilidad de la existencia de la libre voluntad en un mundo determinado, creen que son compatibles el determinismo y la libertad. Por el contrario, el incompatibilismo dice que la doctrina la cual el Universo está sujeto a las leyes y al hombre. Los compatibilistas definen la libre voluntad no como la capacidad de decidir de un agente independiente de una causa anterior, si no una agente que no está forzado a escoger una cierta opción, un acto es libre siempre que no implique una obligación. Los deterministas creen que todos los actos están predeterminados por una causa anterior.

Como dice David Hume, la voluntad libre es la capacidad absoluta de poder elegir de manera bajo las mismas circunstancias internas que externas. El compatibilismo define la libertad como la irrupción de una causa interior, como deseos o creencias. La voluntad libre es una condición necesaria de la responsabilidad moral.

El determinismo y la libertad

El determinismo es la concepción que afirma que los hechos, las acciones y el pensamiento humana están marcados por una serie de relaciones casuales. El determinismo considera que la voluntad libre no existe. Dentro del determinismo hay diferentes tipos:

I. Ambiental, donde se considera el medio físico y geográfico que condiciona a los individuos, que las características ambientales marcan la cultura y la historia de sus habitantes.

II. Biológico, la conducta, los deseos y los pensamientos se rigen por la genética de la persona.

III. Social, la vida social y la educación condicionan el comportamiento del individuo.

IV. Económico y tecnológico, les relaciones económicas y sociales condicionan la sociedad

V. Causal, todo se rige por las leyes físicas, no se escapa nada de estas leyes y el que las conoce puede predecir el futuro.

Los actos son ineluctables y no hay libertad.

Baruch Spinoza en su Ética, escribe que los hombres se imaginan ser libres ya que son conscientes de sus deseos, i no soñando piensan en les causas que les disponen a desear porque las ignoran.

Para la libertad

Las cadenas de la esclavitud solamente atan las manos: es la mente lo que hace al hombre libre o esclavo.

Franz Grillparzer

Si no tienes la libertad interior, ¿qué otra libertad esperas poder tener?

Arturo Graf

El hombre nace libre, responsable y sin excusas.

Jean Paul Sartre

Estructura del trabajo

He escogido este tema porque es una de las grandes preguntas de la humanidad. Creo que es un tema en el que creo que se puede profundizar bastante.

Durante la sesión de hoy he estructurado mi ensayo:

1. Una pequeña introducción en el tema

1.1 Definición

2. ¿Qué dicen los filosofos sobre esto?

2.1 Diferentes autores

2.2 Biografias

2.3 Sus puntos de vista

2.4 Ideas

3. Mi idea sobre el tema después de investigar

4. Conclusión